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春节与中华精忠报国文化

春节是中华民族参与度最高、最为隆重的节日,具有全民性和稳定性的特点,也是中华民族传统文化集中展现的时候,还是联系家庭成员感情的重要纽带和桥梁。直到今天,随着经济的发展和社会的进步,人员在地理上的流动空前频?#20445;?#20154;们的生活节奏加快,但每到春节,世界各地的中华儿女都会想方设法回到自己的家里。家庭的团聚成为春节的最主要内容,家庭观念是春节占据支配地位的情感,重温与强化亲情是春节最为基本的特征与功能。然而,在这万家灯火温馨团圆的美好时刻,总有一些同胞为了国家和人民的利益主动放弃与家庭团聚的机会,这其中就包括人民军队的广大官兵,他们心怀着对家的深情渴望和对亲人的无尽思念,为了祖国和人民的安全,毅然坚守在自己的岗位上。在他们身上所体现的就是精忠报国精神,这是世代相传的一种中华优秀文化传统。

精忠报国四个字出自宋朝著名的将领岳飞,他本人也是中华精忠报国文化的典型代表。在民族大义面前,在国家需要的时刻,岳飞从来?#36824;思?#33258;己的个人?#21442;!?#24314;炎三年,金兵渡过长江,直逼建康,宋军各部纷纷溃散,只剩下岳飞的军队孤军奋战。当时一无援军,二无粮草,人数上又处于绝对劣势,形势万分危急。岳飞集合部队,慷慨陈词激励部下,我们应该以忠义报国,为国家立功,留名青史,这样即便死了,我们的精神也会?#26469;?#19981;朽!岳飞的英勇气概使士卒们深受感动,许多人当场流下了眼泪,纷纷表示愿意追随岳飞,把抗金斗争坚持到底。绍兴十一年,金兵分道渡过?#26149;櫻?#26397;廷连下诏书命令岳飞驰援。当时岳飞得了严重的伤寒,他知道形势危?#20445;?#25226;个人的病痛置之度外,马上带病出发。为此宋高宗赐给岳飞手札,称赞他“国而忘身?#20445;?#35748;为他的这种品格是其他将领无法相比的。有人曾问岳飞怎样才能天下太平,岳飞大义凛然地说,文臣不爱钱,武臣不惜?#28291;?#22825;下就自然太平了。千百年来,岳飞的这句名言一直鞭策和鼓励着一代?#24544;?#20195;中华民族的志士仁人。

岳飞在民族大义面前,完全?#36824;?#33258;己家庭的利益。岳云是岳飞的养子,从十二岁开始就跟岳飞南征北战。他作战勇猛,在战斗中双手执八十斤的铁锥,冲锋陷阵,锐不可当。岳云屡次建立奇功,岳飞?#23478;?#21311;不报。岳家军攻下随州、邓州等地,岳云功劳最大,岳飞也没有声张。一年以后,在掌管选举官吏的坚持下,岳云才略微有所升迁。岳云后?#20174;?#24314;头功,岳飞还是没有记录在功劳簿上,其他将领知道后,上奏朝廷对岳云进行特别嘉?#20445;?#23731;飞又力?#36963;?#21463;。在颍昌大战中,岳云在敌阵中几进几出,身上负伤一百多处,铠甲和衣服都被鲜血染红,论功劳应该受到奖赏,岳飞又坚决拒绝。

建康失守后,岳飞暂时?#35759;?#20237;转移到长江?#21592;保?#22312;敌后打击敌人。在此期间,岳家军的粮?#33251;?#24230;匮乏,又难以得到政府拨支的军粮。岳飞与母亲商量后决定变卖?#20063;?#36141;买军粮,让队伍渡过难关。为了表彰岳飞的赫?#23637;?#32489;,宋高宗要为岳飞修建宅第,岳飞推辞说“?#24418;?#28781;,?#25105;?#23478;为?”后来,位列将相的岳飞回首自己的戎马生涯,说他自年轻时投身军旅就立志报国,“誓期尽瘁,不知有家!”

中国传统文化?#30149;?#30334;善孝为先”“自古忠臣多孝子?#20445;?#23731;飞当然也不例外。他自己也曾经说过:“一个人如果在内不能孝敬父母,在外岂能忠于国家?”在宋朝南渡以后,岳飞与母?#36164;?#25955;,母亲沦陷于河北。岳?#19978;?#21518;十几次派人寻访,才最终得以把母亲接到南方。母亲身患疾病,每次喂药进食,?#21152;?#23731;飞亲自服侍。母亲去世后,岳飞悲痛难支,三天水米没有入口。他?#24613;?#25252;送母亲的灵柩回乡安葬并遵照中国传统的礼制规定为母?#36164;?#23389;。但当时因为军情紧?#20445;?#26397;廷诏令他停止行丧,恢复职务。在中国古代,为父?#24863;?#20007;三年是做人的基本要求,作为官员要告假,辞去一切职务。史称岳飞“?#21015;ⅰ保?#20294;在国家需要的时候,他?#24266;?#24378;忍丧母的悲?#26149;?#19981;能行孝的愧?#21361;?#22238;到军营继续从事抗金的大业。

为了褒奖岳飞的赤胆忠心,宋高宗曾手书“精忠岳飞”四个大字,并制作成旗帜赐给他。在与金兵的交战中,岳家军的“岳”字旗与“精忠?#36924;?#20132;相辉映,使敌人闻风丧胆。金人曾绝望地感叹:“?#25104;?#26131;,撼岳家军难!”后来,岳氏父子受到秦桧等人的陷害,岳飞被?#24230;?#29425;,他撕开衣服,露出背后深入肌肤的四个大字——“尽忠报国?#20445;?#36830;审讯的官员都大为感动。当时岳飞也有同道者,与他同时的将领王彦率领的军队称为“八字军?#20445;?#22763;兵们为了表示抗金到底的决心,都在?#25104;?#21050;着“赤心报国,誓杀金贼”八个大字,这同样体现了精忠报国的伟大精神。

岳飞是中华精忠报国文化的典型,这种文化是中华民族的一种悠久的历史传统,其代表人物在岳飞之前也不乏其人。在西汉?#20445;?#24180;轻将领霍去病曾多次领兵进攻匈奴,立下了赫赫的战功。汉武帝曾经给他修筑了豪华的住宅,让他去察看,他推辞说:“匈奴未灭,无以家为。”同样在西汉?#20445;?#33487;武曾出使匈奴,因?#26102;?#23545;方扣留,在匈奴贵族的威逼利诱下,苏武拒不投降。后来他被流放到今天的西伯利亚一带放牧,苏武手持象征他身份的汉节牧?#39053;?#21382;尽千辛万苦,在19年后才得以回国。著名的史学家班固称赞他?#23433;?#36785;使命?#20445;?#26159;一代忠臣的典范。班固的弟?#39336;?#36229;投笔从戎,先是随大将军窦固北征匈奴,后?#20174;?#20986;使西?#39053;?#20026;丝绸之路沿线的稳定和各民族的融合作出?#21496;?#22823;的贡?#20303;?#20182;立功绝?#39053;?#22362;守西域长达31年,一直到70多岁,在临终前才得以回到家乡。

这种精忠报国的精神在岳飞之后也生生不息,从未中断。后世的名?#21152;?#35878;、张煌言等人正是以岳飞为榜样,在民族危亡之际挺身而出,肩负起国家兴亡的重任。清末著名的民族英雄林则徐也深受岳飞的影响,他严禁鸦片,抵抗西方列强的侵略。林则徐曾在路过汤阴时拜谒岳飞祠,为岳飞的英雄气概所折服,?#21442;?#20182;的遭遇而感叹,写下了“黄龙未饮心徒赤,白马难遮血已红”的著名诗句。

在1925年之后的爱国运动中,学生们高举着反对帝国主义的大旗。为了配?#31995;?#26102;的革命洪流,音乐家杨荫浏选取了岳飞的《满江红》词,用现成的乐曲进行编配,油印成歌?#25104;?#21457;于学生之间,推动了反帝的浪潮。这首歌后来在抗日战争期间也非常流行,在日寇铁蹄的蹂躏下,众多的华夏热血儿女弘扬精忠报国精神,在神州大地掀起?#36824;?#39640;唱“怒发冲冠”的热潮。国民党高级将领续范亭为抗议政府的卖国行为,在1935年拜?#22235;?#20140;中山陵,并在陵前剖腹明?#23613;?#32493;范亭获救后曾在杭州休养,在此期间他专程凭吊岳飞墓,并写下了?#23545;劳?#24217;前》诗,深情地讴歌了岳飞的盖世功勋,并发出了“东海狂潮响霹雳,而今谁是岳家军”的深切呼唤。

到了今天,百折不挠的中华民族早已通过抵御外侮完成了民族的独立,又通过?#27597;?#24320;放实现?#21496;?#27982;的腾飞,在努力实现中华民族伟大复兴的新时代,精忠报国的中华优秀传统文化仍然闪耀着?#27704;?#30340;光芒。目前正值新春佳节,又到了阖家团聚的时刻,我们在享受家庭团聚的天?#23383;?#20048;?#20445;?#26080;法忘记默默坚守在自己岗位上的人们,特别是广大的人民子弟兵将士,他们用血肉之躯筑成了祖国的钢铁长城,为中华民族伟大复兴的新征程保驾护航。包括他们在内的华夏儿女身上体现着中华优秀的精忠报国文化,这种文化必将在神州大地上世代薪火相传,永远发扬光大。

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